Mbokajaty protesta en la 9 de Julio tras agresión y avance de empresa privada
La comunidad mbyá Mbokajaty, situada en San Ignacio, convocó a una protesta y conferencia de prensa para dar a conocer una serie de ataques e intrusiones que vienen atravesando desde julio pasado, con el destrozo y robo de sus viviendas, y ahora el reciente avance de alambrados por parte de una empresa de turismo sobre su territorio.
Todo comenzó a mediados de julio cuando intrusos irrumpieron en el predio de la comunidad destruyendo casas y posteriormente robaron materiales caídos, e incluso pertenencias de la comunidad. Seguidamente una familia, integrada por una mujer y dos niñas, intentó instalarse trasladando sus bienes y mascotas en un camión.
Por el hecho, el mburuvichá Rosalino Ramos presentó una denuncia en la comisaría local, dejando asentado que su hija, Marina Ramos, fue la principal afectada por el ataque en el que tumbaron dos casas, se llevaron las chapas que sacaron, cables de luz y hasta un molino que tenían para moler maíz.
El caso, que quedó sin resolución hasta el momento, está en manos del Juzgado de Instrucción Dos de Jardín América.
Usurpación sin cese
El pasado martes 22 de octubre volvieron a sufrir atropello dentro de su territorio, pese a estar relevado por la Ley 26160, también conocida como Ley de Emergencia Territorial Indígena, sancionada a finales de 2006, motivo por el cual varias comunidades no fueron relevadas en el censo del año 2002.
Consultado por La Voz de Misiones, el representante legal de la comunidad Silvio Méndez, aseguró que habitan en el mismo territorio bajo el nombre de Mbokajaty hace 17 años, aunque previamente el territorio era ocupado por las mismas familias.
“Pedimos que se respete el artículo 75, inciso 17 de la ley Constitución Nacional. La comunidad inició como Mbokajaty hace 17 años, pero antes de esto ya habían cuatro o cinco familias nuestras”, fue la afirmación de Méndez respectó a la legislación que establece que "el Congreso debe reconocer la propiedad comunitaria de las tierras que tradicionalmente ocupan las comunidades indígenas" y que "se debe asegurar el respeto a su identidad cultural y su participación en la gestión de sus recursos naturales".
A esto, Méndez agregó: “Anteriormente ya existía la comunidad solo que no tenía nombre y después empezó a juntar más familias acá en la comunidad con este nombre. Hay varios abuelos. Una de nuestras ancianas vivía acá en el año 1995, pero otros estaban desde antes.”.